第225章 痛骂王徵(下)
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咚咚咚……
营外,鼓声如雷。
三原县正在遭到王三的军队进攻,秦王府的军队,已经在三原县的外围等着,所以王三也不敢全力派遣军队强攻,还需留待一批人马策应。
这里的地形,实在是太窄了,要不是现在是冬天,只怕滩涂和水道,能让他脑疼。
因此留给王三进取的时间不多了。
如果开春之后还拿不下来三原县,那他就只能围而不攻。
腾出兵力去驰援凤翔府,尝试绕道偷袭。
但这也意味着王三需要付出巨量粮草,甚至可能是北路粮道受到威胁。
稍有不慎代价巨大。
因此现在王三正在调集铳炮,命令后方赶紧赶制,甚至连投石机都弄上来了,专门做了一种铁皮瓜,装填大量火药,然后在攻城的时候,丢上去砸城头空爆。
万一炸开了城头的防御,或许可以加速进军。
而与此同时,王徵跟着和岳和声聊了一阵,才算是弄明白了岳和声究竟在干什么。
岳和声修改出来的教义,对于宗教的应用,是很典型的儒家士大夫思维。
他跟张志和的西王母不是一种言论,而是将佛教的过去、现在、未来融了进来。
过去至一、现在至圣、未来至公。
然后除了唯一神之外,就是天使的名讳,什么加百列全部改掉。
不是基督体系,而是典型的汉家体系。
岳和声选取了古往今来十二主将。
然后将他们名讳一一替换,其中也包括了岳和声的“先祖”岳飞。
不管是往脸上贴金也好,还是选择别有根由也罢。
这十二个人,绝对符合儒家传统观念。
这么一搞,王徵看得眼皮狂跳,怒气几乎上涌,但接下来岳和声又道:“还有灭世传说,比天人感应还不如。
洪水,难道不能疏浚来解决?就一定是水过来,所有人都会被消灭吗?
感觉不靠谱,你们编纂的时候,好歹也考虑一下咱们华夏人的传说,怎么看都觉得小家子气。”
王徵张了张嘴,然后闭嘴了。
没错,王徵其实也能感觉到,西边传说的小家子气,有一种动不动就会死的可笑。
“但,你不写忌邪吗?”王徵问。
忌邪就是排他,不准祭拜异教,而岳和声这边通篇没有写
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